Manbo Yaya : alliance sacrée du savoir, de l’héritage et de la résistance spirituelle

Née dans un foyer où la parole avait la valeur d’un serment, Valeska a grandi dans l’ombre lumineuse de sa grand-mère maternelle, Marie-André VALCIN. Femme de principes, gardienne du sacré, cette aïeule fut bien plus qu’un repère : elle fut la racine. C’est à son contact que Valeska apprend que la spiritualité n’est pas un refuge, mais une façon d’habiter pleinement le monde, de l’entendre et de l’élever.

Son parcours intellectuel est à la hauteur de sa rigueur intérieure. Élève brillante, elle multiplie les distinctions dès l’adolescence, puis franchit les frontières pour poursuivre ses études à l’Université d’Hiroshima, au Japon. Mais jamais l’exil ne dilue l’essentiel : pour elle, l’éducation n’est pas un moyen d’oubli, mais une clef de compréhension. Ce chemin universitaire la rapproche encore davantage de ses racines, qu’elle explore avec l’outil du savoir, sans les profaner.

Car Manbo Yaya est une passeuse : de savoirs, de mémoires, de sens. Elle porte haut la spiritualité haïtienne, trop souvent caricaturée ou incomprise. Pour elle, le vaudou n’est ni folklore ni survivance, mais philosophie vivante, force de résistance, système de pensée forgé dans la douleur et la dignité. Il est notre manière de penser le monde, d’y inscrire la liberté dans le souffle et le chant.

À travers ses interventions publiques, elle déconstruit avec calme les malentendus qui entourent les rites, les possessions, la relation avec les Loa. Elle parle de rêves-guides, de symboles sacrés, de messages portés par la nature. Sa parole est ancrée dans l’expérience, nourrie par la recherche, éclairée par l’intuition. Elle fait entendre que la spiritualité haïtienne n’est pas un vestige, mais une langue de l’âme, contemporaine et nécessaire.

Le 21 mai 2025, lors de l’événement Yon Boustè au Palais Municipal de Delmas, organisé par Voix et Cœur d’Haïti, Manbo Yaya a lancé un appel fort : réconcilier le savoir et le sacré. Elle dénonce la fracture produite par une modernité qui oppose raison occidentale et pratiques spirituelles locales. Pour elle, cette coupure affaiblit l’imaginaire collectif haïtien et éloigne chacun de sa propre profondeur.

Elle nous rappelle que ce que l’on appelle superstition n’est souvent qu’une forme de lucidité ancestrale, forgée dans l’épreuve, la transmission et la quête de sens. Elle ne parle pas pour convaincre, mais pour réveiller. Réveiller en chacun cette mémoire étouffée, ce souffle spirituel que l’histoire coloniale a tenté d’effacer.

Manbo Yaya, par sa voix, sa présence et son engagement, incarne une Haïti qui se tient debout, enracinée et libre. Elle est une parole vivante contre l’oubli, une lumière dans le labyrinthe de nos héritages blessés. À travers elle, c’est toute la spiritualité haïtienne qui se dresse, non pas comme un passé révolu, mais comme un avenir habité.

Aterson-N Sainval