Ouvrage collectif  «Nous sommes Eliana Thélémaque »en construction  chez Hafrique ÉDITIONS

Nous  traversons aujourd’hui comme peuple  une période de monstruosité incommensurable, particulièrement à Kenscoff  des bandits  ont lâché  un bébé dans l’incendie, c’est un acte qui met en valeur la barbarie et le non-sens tandis que Haïti représentait autrefois le symbole de la liberté ontologique fondamentale  dans l’imaginaire de la société internationale.  Pour dénoncer cette cruauté. Nous poètes, écrivains dévastés par une telle horreur. Nous nous unissons à travers un projet collectif baptisé : «Nous sommes Eliana Télémaque». Une litanie de perspectives divergentes se conjuguera pour  que ce crime soit le dernier, qu’il ne se reproduira plus.   

«  Nous voici aujourd’hui témoins d’un crime d’une monstruosité sans nom : à Kenscoff, dans la capitale de Port-au-Prince, des bandits armés ont jetés un bébé dans le feu, consumant ainsi une vie innocente dans les flemmes de la barbarie. Haïti, autrefois mère de la liberté semble désormais réduite à un laboratoire où la mort se répand à flots. Nous poètes, ecrivains.nes  sommes dévastés par une telle horreur. Mais face à l’horreur. Nous refusons le silence. Aussi unissions-nous, nos voix pour panser les plaies, recoller les os brisés et dire, d’une seule et même voix : que ce crime soit le dernier, qu’il ne se répète jamais » a déclaré Feguerson Thermidor, le directeur de l’ouvrage collectif . 

En effet,  Le pouvoir de la littérature s’inscrit dans une perspective de porter un discours contre   la pérennisation de l’ordre pervers d’un peuple. D’un coup, les théoriciens (Jacques Stephen Alexis, Kenneth Burke critique littéraire américain dans son livre a « rethoric of motives »   se plongent dans la croyance absolue que la littérature n’a d’autre mission que  de s’approprier le langage littéraire comme instrument pour se positionner, ces critiques   qui soutiennent la  thèse  selon laquelle  l’œuvre artistique se trouve dans l’obligation de dire non catégoriquement.  «  L’artiste doit prendre parti. Il doit être un combattant  a eu dit Jacques Stephen Alexis dans «Du réalisme merveilleux des Haïtiens»

Pour ainsi dire , Nous sommes Eliana Télémaque , un ouvrage collectif qui sera publié par Hafrique littéraire sous la direction de Feguerson Thermidor ne dépasse pas l’horizon en refusant  d’accepter n’importe quoi ( L’absurdité fondamentale)  dans la mesure où cet ouvrage collectif se propose d’être en rupture avec la totalité de violence qui non seulement   exacerbe  Kenskof, mais aussi  toutes les villes qui se retrouvent sous la  dominance des bandits à sapat qui sont financés par des bandits à cravates ( Les fonctionnaires de l’Etat, les acteurs du secteur industriel, et ceux de la société civile, les prêtes catholiques haïtiens, les pasteurs , et nos hommes d’actions politiques haïtiens d’aujourd’hui)

   Dans cet itinéraire, s’inscrit ce projet collectif qui rassemblera tous les grands  intellectuels, écrivains, poètes qui se positionnent contre la gangstérisassion, la méchanceté en Haïti dans cet ouvrage collectif dirigé par Feguerson Thermidor, le jaillissement de la lumière interroge  la nécessité de lancer  un combat politique contre la perte de la vie humaine. Cet ouvrage se dit comment est-il possible qu’on assassinait la fille d’Eliana Télémaque ?  Après ce drame sa mère choisissait de mettre un terme à sa propre existence. C’est sans doute la banalisation de la vie humaine ?

La philosophie politique dans son postulat théorise contre la banalité du mal d’un point de vue hanaradiènne se situe dans la contradiction de la futilité de la vie humaine. Dans cette circonstance amère, exécrable , infrahumaine, le philosophe plénipotentiaire que je suis,   persiste à croire fondamentalement  que l’esthétique de la laideur rutile  tous les recoins de la République d’Haïti et que Feguerson pour mettre P. Bourdieu en valeur par-delà les discours , Bourdieu lui-même, transfuge de classe revendiquée, son enquête s’appuie sur des entretiens ainsi que sur de nombreuses archives encore inexploitées pour reconstituer  la violence intermittente , l’ordre pervers , la mauvaise gouvernance qui ont causé le malheur de la société désorganisée  , et le choix de cet intellectuel de première génération que représente Feguerson s’inscrit dans une démarche de pérenniser cet acte de criminalité pour qu’un Etat-nation haïtien puisse se naître. Je vous invite à découvrir cet ouvrage collectif qui se prononcera contre la désolation, le rejet de l’être haïtien d’un point de vue ontologique.

Dans son essence, il pose une question fondamentale, comment se fait-il que  des institutions telles que L’Église catholique locale, les dirigeants de l’Etat haïtien, la société criminelle organisée se mettent ensemble pour détruire la civilisation haïtienne ? Dans cet ouvrage collectif, vous allez surement découvrir des grands écrivains, journalistes, chercheurs, écrivains, militants qui prennent leurs positions contre ce mal endémique qui non seulement hypothèquent l’avenir de nos enfants, mais aussi le système social , politique, économique, et culturel du peuple haïtien. Espérez donc l’apparition de cet ouvrage. Vous n’aurez aucun regret à le découvrir.      

Taberneau Louis-Jeune

Philosophe politique, romancier, critique littéraire, polyglotte, et politologue.