Richie : l'énigme du compas direct
La fin des années 90 marque en effet un moment assez tumultueux dans l'évolution de la musique haïtienne en particulier le compas direct. La montée en puissance du hip-hop et le cloisonnement d'un ensemble de musique latine viennent secouer les fondations que feu Neymour Jean Baptiste a posées en juillet 1955 en créant le rythme du compas. Quelque vingt ans plus tard après, l'espoir qui bourgeonnait à petit feu se révèle soudainement incertain. Le compas direct essoufflait d'une crise d'identité sans précédent. La vague d'influence était si immense que les efforts de quelques groupes musicaux comme : System band, D-Zine Mizik Mizik, Zeklè pour n'en citer que cela était absolument nécessaire, mais manifestement insuffisant pour barrer la roue a l'envahissement du marché par ce fléau de musique américaine, latine et surtout antillaise qui secouait entres autres la Racine et le compas. Même s'il est crucial de souligner un grand moment de passé merveilleux avec la révolution du zouk à la fin de la décennie 1980-1990 surtout avec les apports de l'éminent maestro Jacob Devarieux.
Donc, fort de ces faits, il est évident que le compas était aux abois et au prisme d'un entremêlement de taille. Il a fallu une révolution musicale systématique dans le sens le plus complet du terme dans la mesure de reconsidérer les modes de production, la mise à jour des thématiques traitées, la prise en compte des exigences et de la nouvelle tendance par les jeunes de la période ce, dans l'objectif de remédier à cette crise de confusion et de choix. Il est clair que ce n'était pas un problème de production, encore moins une production de musique de qualité qui expliquait cette situation crisogène.
C'étaitplutôt et surtout ce gigantesque processus d'acculturation qui dénudait la culture haïtienne à travers toutes ses composantes dont le compas était au premier rang des victimes.
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