La langue créole dans ses rapports aux langues étrangères
Notre contribution dans ce présent article ne demeure que l’institution et la continuité du débat autour de la langue créole haïtienne dans ses rapports à l’anglais, le français et l’espagnol.
Une langue constitue un instrument de communication au moyen de laquelle des locuteurs définissent leurs rapports sociaux et développent leur vision du monde ( le weltanschauung, Carl Gustav Jung [¹], Habermas [² ]). Vecteur très dynamique, la langue, dans son développement et son déploiement dans le corps social, évolue, influence ou est sans doute influencée dans les rapports de ses locuteurs au monde extérieur (langue étrangère, le monde scientifique, les nouvelles technologies de l’information et de la communication, etc).
Des rapports inégalitaires
L’apparition du créole dans les espaces colonisés par l’Occident partout (Antilles, océan indien, notamment) est le fruit des contacts de communautés lesquelles voulaient créer entre un moyen pour se faire comprendre [³]. Comme l’expression définit le terme créole (de l’espagnol criollo, et du latin creare) comme ce qui « est né dans les Amériques, par opposition d’une part aux autochtones, dits plus tard Amérindiens, et d’autre part aux nouveaux arrivés, Européens et Africains, puis Asiatiques et Levantins ». [⁴] ( Confiant, Raphaël. [1993].
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