Repenser la politique au prisme de la poésie : prolégomènes à une poétique de l’action socio -politique
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Dans la réflexion qui suit, je montre que, malgré les idées convergentes sur les relations entre la poésie et la société, Dr Sandy Larose qui est l’initiateur d’un courant qui tend à lier la science et la poésie « proésologie » Le sociologue avance qu’il est possible pour qu’il y ait un consensus de compatibilité entre non seulement l’art, la littérature, l’esthétique mais aussi la poésie.
A l’appui de cette hypothèse, la publication de son dernier recueil de poème baptisé Kwadèbosal publié à l’édition Koukouy en 2025 constitue une branche importante pour illustrer l’élaboration afin de penser l’articulation entre la poésie et la politique. En effet, ses écrits poétiques m’offrent enfin la possibilité d’organiser des prolégomènes à une poétique de l’action socio-politique dans la mesure où ses vers se donnent pour mission non seulement de dénoncer, de prononcer aussi des issus de perspectives. La possibilité pour la poésie de penser la politique où de prendre position semble évidente chez Dr Sandy Larose.
Atansyon ak lanmou bò katedral.
Nou pran lang bò katedral
Nou pran relijyon bò katedral
Peyi n bò katedral
Se bò katedral yo touye Ayiti
Yo pann vodou sou kwadèboukè
Ki avni pou sa k ap vini? P.48
Je persiste à croire que le poète pleure la disparition de l’art engagé. Pour Jacques Stephen Alexis l’art engagé n’a jamais cédé. Dans le réalisme merveilleux des haïtiens « L’artiste doit prendre position. Il doit être un combattant. Plus loin le poète avance
Kwadèbosal se yon zantray k ap kòde
Dekòde sa ki mal kòde
Sou bato negriye
Yo pa mande l kisa l pote pou vann
Charite pi chè pase tèt nèg
Douvan fanm kolokent
Tout koken kaba
Loksidan kontan wè mizè n
Se tankou libète n te pou vann. P.21
Son engagement actuel passe par une dynamique anthropolitique, priorisant la refondation de l’homme haïtien à la fois autonome et collective. Pour ainsi dire, Dr Sandy Larose nous apporte une nouvelle définition de l’engagement politique.
Revolisyon!
Tout moun pè
Yo pè Pè kou Monseyè
Yo tounen pèpè
Yo merite de pè
Nan bouyi kilti letranje bwè dlo a
Peyi n tèt pati
Peyi n pèdi dekòwòm
Peyi n fou
Simityè bouke!
En termes de conclusion, sa poésie prolonge sur le plan esthétique une création performative (décors, manifestations, révolutions). Ce recueil de poèmes se situe dans les hauteurs de la littérature haïtienne contemporaine et met en lumière sa dimension politique, esthétique, et philosophique.
Taberneau Louis-Jeune
Politologue, romancier, critique littéraire
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Kervens
Bon vent mon pote