Suzanne Comhaire-Sylvain et l’héritage de sa pensée sur la vieillesse en Haïti : une analyse critique de Sabine Lamour

A tous mes pairs féministes qui croient comme moi que la pensée est l’arme de combat la plus essentielle.

Depuis quelque temps, malgré la crise persistante qui secoue le pays, la pensée haïtienne continue de se structurer à travers les efforts soutenus de philosophes et de sociologues contemporains dont les travaux apportent une contribution intéressante. Si pour ne citer que les deux noms qui suivent, Edelyn Dorismond explore savamment la complexité du problème haïtien et Sabine Lamour, elle, à travers une perspective féministe, propose une lecture sociologique des dynamiques sociales. Le problème majeur est qu’en l’absence d’une masse critique et d’une presse avant-gardiste, ces réflexions peinent encore à s’imposer dans la société. Dans l’espoir qu’un jour où ces idées trouveront un écho plus large, je tente cette perspective d’un regard sur l’héritage de la pensée de Suzanne-Comhaire, à travers une analyse critique d’un des travaux de Dr Sabine Lamour autour de la problématique du vieillissement en Haïti.

En effet, l’étude du vieillissement en Haïti est un champ encore peu exploré dans les sciences sociales haïtiennes. Pourtant, dès 1975, Suzanne Comhaire-Sylvain posait les bases d’une réflexion fondamentale sur la vieillesse avec Vieillir à Port-au-Prince. Son approche sociologique et anthropologique, qui interroge les conditions de vie des personnes âgées, reste une référence incontournable. Récemment, la sociologue Sabine Lamour s’est intéressée à cet ouvrage, en proposant une lecture critique qui éclaire ses apports, tout en mettant en évidence ses limites. À travers son analyse, Lamour inscrit le travail de Comhaire-Sylvain dans une perspective contemporaine, questionnant les inégalités sociales, de genre et générationnelles en Haïti.