Polyphonie, engagement et ellipses dans « Dyaman nan bidonvil » de Zafèm, et « Petite fleur du Ghetto » de Jean D'Amérique

Le texte littéraire, pour faire plus court, la poésie peut-il/ elle tout dire ? Ne trouve-t-il pas son lieu dans l'économie du verbe/ du mot ? Max Dominique, le critique des nuances,  dans son essai « L'Arme de la critique littéraire », a tracé la frontière entre le fictif et le lyrique ~ndlr  le roman et la poésie, en ces termes  : « Là où le poème suggère et indique, et ne vise point à dégager de façon précise les voies du combat révolutionnaire- , le roman peut aller plus loin, analyser et ébranler»  (Max Dominique p.55). Si le texte poétique ( la poésie) ne prétend guère de tout dévoiler ou dire, elle constitue une ébauche, au contraire, elle se panse dans l'économie verbale. D'où la place de l'ellipse ou de la figure elliptique dans l'œuvre  !  L' auteur ou l'artiste peut utiliser dans sa création des figures où il  n'affirme pas, mais, au moins, suggère.

Dans le souci de l'économie du dire, le narrateur, à partir de l'angle où se tient-il, peut choisir d'ignorer, de passer sous silence ou faire le black-out sur différents moments de l'histoire ou du récit dont il juge secondaires ou anodins. C'est du procédé elliptique qu'il s'agit ou dont use le récitant dans la mise en œuvre de la trame narrative. Le black-out ou  passage sous silence ( turn-off) des épisodes narratifs demeure moins un artifice purement fictionnel qu'un aiguisage au silex des traits ou des lignes-forces de l'histoire. À deux pas, le rôle vif de l'ellipse.

Ainsi notre article éludera-t-il dans ces deux textes « Dyaman nan bidonvil » de Zafèm et « Petite fleur du ghetto » de Jean D'Amérique le parti-pris de l'ellipse, du choix et de l'usage de la polyphonie et de l'engagement.