Pour une stratégie de construction de l’identité citoyenne et de l’identité nationale chez l’individu haïtien

La profanation, ce 20 septembre, de la statue de  Jean-Jacques Dessalines aux Champs de Mars, le jour même de la célébration du 264^e anniversaire de naissance de l’Empereur par des activistes politiques est pour moi un crime de lèse-nation extrêmement grave qui témoigne de l’urgente nécessité pour nos élites politiques et intellectuelles de s’engager dans une dynamique de construction d’une identité nationale. En guise de plaidoyer en faveur de ce projet de reformatage de l’individu haïtien, je m’empresse de publier cet extrait tiré du tome II de mon prochain ouvrage « Le Manifeste de la République… » :

L’identité nationale n’est pas un trait inné, elle résulte directement de la présence d’éléments issus des expériences de la vie passée et du vécu quotidien des citoyens : histoire, symboles nationaux, caractéristiques culturelles, linguistiques, raciales, etc. À ce titre, l’identité nationale peut faire référence au sentiment subjectif que l’on partage avec un groupe de personnes à propos d’une nation, quel que soit son statut de citoyenneté légale. En termes psychologiques, l’identité nationale est considérée comme « une conscience de la différence », un « sentiment et une reconnaissance d’un « Nous » (collectif) par opposition à un « Eux » (étrangers). D’où, la nécessité pour les élites politiques et intellectuelles haïtiennes d’entretenir ces caractéristiques essentialistes et existentialistes de la nation en tant que communauté homogène et cohésive à travers un processus de construction discursive de l’identité nationale.