Nos chiens sont aussi leurs chiens

Cher ami-camarade et mon avocat personnel, Maitre Daniel Jean An nou fè yon ti koze a 2 !!! dirait Manno Charlemagne.

J’ai lu avec passion ton article « Haïti : Nos chiens sont nos chiens » paru dans « Le National » du Mercredi 13 Août 2025.  Je suis habitué à ce schème de raisonnement de mon cher ami et camarade de longue date. J’adore sa plume et je partage si souvent sa pensée dialectique presque toujours sarcastique.  Cette fois-ci, je veux être prudent avec sa logique que « Nos chiens sont nos chiens ». Il y a des zones grises qu’il faut définir même si les limites sont extrêmement tenues. Je partage le fond de son raisonnement qui se résume de mon point de vue dans ce passage : « En humiliant un homme ou une femme d’État haïtien, encore au timon de l’État, même s’il fut un voleur, un chacal, un toutou ; mais avec le titre et arboré des armoiries de la République d’Haïti, c’est tout le pays qui est à genoux ».

Ici il y a un choix difficile à faire entre un politicien qui s’est prostitué et le corrupteur qui le « force » à se prostituer. Si nous sommes d’accord que le premier est notre chien, nous devons aussi reconnaitre qu’il est aussi le chien du corrupteur puisqu’il a fait le choix vil de se prostituer. Si ce choix était personnel et n’avait que des répercussions personnelles et familiales, on s’en foutrait comme d’une simple lettre à la poste. N’importe qui peut choisir de se vilipender ou se prostituer quand il/elle le veut. Cependant quand ce vilain fait un choix délibéré de se ridiculiser nonobstant ses conséquences fatales et implications néfastes sur la souveraineté de son pays, on est en droit de reconsidérer les résultats. Tu soutiens que « Nos chiens restent nos chiens ». Dans ces cas-là, je préfère dire que nos chiens sont aussi leurs chiens. Le chien se définit par sa fidélité. Ces chiens dont tu parles sont fidèles aux autres. Ils reçoivent et exécutent leurs ordres. Donc, ils sont aussi ou sinon d’abord leurs chiens.