Leslie Voltaire a remis le pays à Notre-Dame du Perpétuel Secours : Un acte qui est  contre le principe de la laïcité

Suite à  sa visite officielle  en Europe  du 23 au 31 janvier 2025,  où le président du conseil présidentiel de transition, Leslie Voltaire a rencontré entre autres, le pape François et Emmanuel Macron, président de la France. Lors de la présentation du bilan  de sa visite officielle sur le contiennent  européen, Leslie Voltaire dit avoir interpellé, au Vatican, « la vierge Notre-Dame du perpétuel Secours, patronne d’Haïti, pour qu’elle fasse un miracle pour le pays. »

« Tout comme elle l’a fait en 1882 lors de l’épidémie de petite vérole à Port-au-Prince, j’ai spécialement demandé à la vierge de faire un miracle pour le pays. Je lui demande de neutraliser les gangs afin de pouvoir pacifier le pays », a déclaré Leslie Voltaire lors d’un point de presse au salon diplomatique de l’aéroport international Toussaint Louverture, vendredi 31 janvier 2025.

La déclaration du président de CPT après ce voyage montre la forte présence  de la religion dans les choses publiques particulièrement la religion catholique romaine. Un discours qui   est une atteinte au principe de la laïcité républicaine et aussi un refus de considérer la laïcité comme neutralité de la puissance publique par rapport aux religions. Si l'on prend comme point de départ la campagne antisuperstitieuse, dite des « rejetés » (1939-1942) pour s'arrêter à la récente polémique autour du « mariage pour tous », on constate que la question de la laïcité de l'État et/ou laïcité de la république a été maintes fois agitée dans l'« espace public » en Haïti (Saint Paul, 2014).  Le point de presse de Lesly Voltaire affirme  à quel point que l’exécutif approprie  la  religion catholique romaine comme religion d’Etat. Ce discours, c’est la continuité des idées du président Elie Lescot, qui, à la fin de 1942,  a  consacré  Haïti à Notre-Dame du Perpétuel Secours. Interpeler   la vierge Notre-Dame du perpétuel Secours  de faire un miracle pour le pays, c’est totalement la conception absolutiste de l’Etat qui prône (un territoire, un roi, une foi, une loi) en nous référant à la conception de Louis XIV pour abolir l’Edit de Nantes, considérant qu’il n’y avait pas de place pour une autre religion que la sienne dans son royaume (Moline, 2021).