« Vérités historiques » et choix idéologiques

Deuxième partie

Les «aveugles» volontaires

Poser le problème de couleur en Haïti est devenu tabou : presque un crime. Il est vrai que certains intellectuels noirs américains, tels que Stokely Carmichael et certains leaders du Parti communiste américain, ont fait valoir que les questions de classes précèdent les questions de race et de couleur. Mais, personne n’a jamais nié l’existence du racisme ou prétendu que le fait d’en parler et de chercher des pistes de solutions exclut les problèmes de classes sociales. Même aux USA, certains intellectuels de gauche avaient réalisé que la lutte des noirs pour l’émancipation se heurtait à un obstacle majeur s’agissant de trouver une alliance avec des prolétaires blancs qui roulent en Cadillac, et avaient déjà droit (comme en Europe) à deux semaines de congé payé. Alors que les noirs n’avaient que difficilement accès à un emploi. Il est bien documenté que dans un même pays, il arrive qu’on trouve différentes couches au sein même du prolétariat, avec le développement de ce que les communistes européens qualifiaient de prolétariat embourgeoisé. Ce sont des dilemmes que les intellectuels marxistes, révolutionnaires ou même ceux de droite s’attèlent à traiter pour en offrir une perspective. Pas à ignorer pour ensuite accuser d’hérésie ou de racisme ceux qui en parlent.