L’option politique actuelle la plus cohérente
L’État est conçu à partir du savoir, de l’avoir et du pouvoir. Le primat de l’un d’entre eux détermine le type de société qui en résulte. Les trois sont exigibles, sine qua non, pour édifier une République. Celle-ci, par définition, ne s’aligne à aucun d’entre eux. Car la république ou res publica appartient à la nation en propre. D’où la prééminence du citoyen dans les décisions politiques. Étrangement, le citoyen est dépouillé de cette prééminence lors des élections. On lui octroie des droits en le soumettant, simultanément, à des devoirs. Cela s’appelle la citoyenneté. Celle-ci s’érige ou s’articule en système. Le système s’élabore à partir d’institutions clamant la prise en charge de la nation pour le meilleur. Une usurpation de toutes les ressources remplace le citoyen, l’individu, la personne. Cette usurpation dénommée « système » n’a côtoyé la perfection à aucun moment de l’histoire humaine. Des flots d’excuses et de prétextes rabâchent la ou les raisons des défaillances et des déchéances successives. Encore, faut-il admettre qu’au seuil du XXIe Siècle, récuser l’État s’avèrerait absurde, impensable. Il convient de définir, d’expliquer, de bien comprendre et d’assumer notre rôle afin d’améliorer notre présent historique et d’assurer un meilleur avenir à la postérité. Tout s’obtient, se désagrège, se redresse à partir des joutes électorales. Expliquons comment le savoir, l’avoir et le pouvoir s’entremêlent de manière inextricable pour créer les crises, les maintenir afin de garantir la multiplication exponentielle des intérêts d’un groupe et la paupérisation honteusement excusable de l’écrasante majorité. Attelons-nous à la tâche aussitôt.
I. Quid des élections ?
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