L’indigence sous l'angle du projecteur d’un passeur de lumière !

Le mercredi 19 avril 2023, j’étais l’invité du Dr Jean Fils-Aimé (JFA), en qualité d’animateur d’une classe de maîtres sur la thématique de l’indigence. Je veux par le biais de ce message remercier vivement le Dr JFA de m’avoir offert cette occasion de porter, plus loin que ma petite sphère d’influence, cette axiomatique que j’agite, depuis des années, comme une pédagogie de la provocation pour inciter le collectif haïtien à modifier ses rapports avec son écosystème ; et notamment avec le savoir et la connaissance.

L’indigence dans le prisme des passeurs

 Je souligne que le Dr JFA ne me connait ni de peintre, ni de maître. Pourtant, cela ne lui a pas empêché de se montrer spontanément curieux et intellectuellement ouvert vis-à-vis de cette pensée innovante. Une pensée qu’il a découverte par le travail inestimable d’un réseau de passeurs qui s’active, silencieusement, à porter, plus loin que le regard de ses membres, le moindre reflet de pensée critique auquel il accède. Un réseau composé de gens d’ici ou d’ailleurs, venant d’horizons divers, et qui se sentent interpellés par l’invitation à l’introspection que lance à tout un chacun l’axiomatique de l’indigence. Je tenais donc à remercier vivement le Dr Jean Fils-Aimé d'avoir braqué les feux, étincelants de vérité, de courage et de dignité, de son puissant projecteur sur mon axiomatique de l'indigence, dont le livre, sous forme de manuel de transmission de valeurs d’engagement pour le changement, paraîtra sous peu cette année. Il est manifeste que par ce coup de projecteur, le Dr JFA m’a ainsi aidé à éclairer, pour ses abonnés et son auditoire, me donnant accès à un plus large public, les contours funestes de l’invariante obscurité qui assombrit Haïti. Mais au-delà du Dr JFA, C’est à tout le réseau des passeurs de lumière et de dignité, connu, anonyme, proche, lointain, que j’envoie mes remerciements. Je leur dédie ce texte dans lequel je dévoile les fondements de cette pédagogie insolente et innovante en questionnant le rapport de l’homme haïtien avec son environnement. Je propose un angle d’analyse plus systémique, plus contextuel et plus authentique, qui dépasse l’immédiateté des raccourcis simplistes, pour approprier, dans sa complexité, l’invariante errance dans laquelle Haïti patauge depuis 219 ans.