Peut-on entrer dans l’esprit d’un compatriote qui, ici ou surtout à l’étranger, finance les gangs ? Qui leur fournit de l’argent, des armes, des munitions.
Il y a peut-être tout simplement de l’ignorance ou une énorme frustration. De l’ignorance car il faut avoir la tête plongée dans la bêtise pour ne pas comprendre qu’il n’y a rien de révolutionnaire dans ce qui se passe en Haïti. Un révolutionnaire en général n’assassine pas, ne viole pas, ne pille pas, surtout dans son terreau, c’est-à-dire l’espace populaire. Un révolutionnaire ne s’amuse pas à filmer une scène de crime ou de cannibalisme. Un révolutionnaire ne saccage pas les écoles, les universités, les bibliothèques, les hôpitaux. Il ne rançonne pas le peuple en complicité avec un État félon. Un révolutionnaire en général ne pratique pas le kidnapping comme le ferait un simple criminel. Un révolutionnaire ne donne pas dans les médias l’image d’une personne vulgaire, et surtout n’offre pas à la jeunesse l’image d’une réussite facile, d’une réussite, disons le mot, criminelle.
Dans l’esprit de ces compatriotes, il y a certainement de la frustration. Une énorme frustration qui s’est transformée en haine contre tous ceux qui peuvent prétendre à la moindre réussite li te mèt yon machann manje kwit nan la ri. Cette haine est comme un tsunami lancé contre le pays. Cette haine se nourrit de ce discours diabolique : wòch nan dlo pral konn doulè wòch nan solèy. Un révolutionnaire dirait le contraire : wòch nan solèy pral konn frechè wòch nan dlo. Dans le premier énoncé, c’est la folie la plus complète. On fout les wòch nan dlo dans la fournaise et, tous, on est dans le même enfer. Le schéma du kokoratism criminel poussé à sa bêtise la plus extrême.
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