Chouno Lamarre: « Rap et slam comme deux frères jumeaux »

«Le rap et le slam sont des symboles de la contestation des gens défavorisés, des banlieues, des cités…», a repris Slamarre lors d’une interview accordée au quotidien Le National. Considérés comme la parole des jeunes de ghettos, le rap et le slam, a-t-il comparé, sont comme deux frères jumeaux. La différence qui existe entre eux est très petite.

Pour montrer leurs points de rencontre, Slamarre part des origines du rap et du slam. « Ces deux pratiques artistiques – le rap et le slam – ne sont pas nées à la même époque. Mais ils ont tous pris naissance aux États-Unis », a retracé Slamarre, directeur artistique du festival Slam Haïti. Apparu en 1980 à Chicago, aux USA, le slam prend aussi la forme festive, contestataire et/ou d'ego trip avec des paroles virulentes au même titre que le rap qui, a-t-il rappelé, est également né aux États-Unis vers les années 1970.

Pour paraphraser Slamarre, certes, le slam n’est pas une composante du mouvement hip-hop qui comprend : le rap, les djaying (les DJ), le b-boying ou break dancing (la danse), le graffiti (l’art graphique)… Mais il épouse toutes les thématiques de la vie humaine même si, pour lui, il est avant tout l’un des symboles contre l’exclusion, le chômage et le racisme. « Le rap et le slam sont deux pratiques artistiques, à base de poésie, qui luttent pour la même cause : dénoncer les problèmes auxquels les ghettos font face », a-t-il résumé, se référant au fondateur du slam, Marc Smith, qui soutient que « faire du slam, c’est défendre les gens marginalisés, défavorisés, c’est-à-dire ceux qui sont privés de leurs droits ».