Kémi Seba : en politique il n'y a qu'un seul messie, le peuple
S'il y a un petit cercle de gens qui sait jongler avec dextérité sur deux réalités distinctes, Kemi Seba en faire partie. Qui peut, sans être un observateur assidu d'Haïti, arriver à une compréhension aussi nette de la réalité haïtienne ? Il ne sait pas tout, bien évidemment, mais il savait tout ce que les gens qui venaient l'écouter voulaient entendre.
Toujours avec la même verve, Kémi Seba se lance dans un alliage extraordinaire entre la réalité de l'Afrique francophone et Haïti. Tantôt pour donner des exemples, tantôt pour expliquer le combat de l'ONG Urgences panafricanismes. Dans la foulée, la plupart des présidents Africains ont eu pour leur grade. Alpha Condé de la Guinée, Allassane Ouattara en Côte d'Ivoire, qu'il qualifie de malfrats et plus encore, le James Bond, Emmanuel Macron.
Face à l'étonnement d'une partie de l'assistance, Il a assuré qu’il faut dire les choses telles qu'elles sont. « N'ayez pas peur. Nous sommes dans le pays de Dessalines », il poursuit, malgré les incarcérations, malgré les déportations. Nous sommes toujours debout, nous nous tenons devant la jeunesse dessalinienne pour leur rappeler une chose. À chaque période de contestations, il y a toujours un groupe de personnes issues du système politique, sauf exception, qui vient pour vous faire des promesses.
« Si vous me portez au pouvoir, Je vais changer votre destiné, je vais changer votre futur ». Je demande, rétorque-t-il, à chacun d'entre vous d'arrêter de croire au père Noël. Je demande à chacun d'entre vous d'arrêter de mettre entre les mains d'autres que vous même. Votre propre destin. Je demande à chacun d'entre vous de se rappeler que certains peuples qui souffrent mille fois moins que vous ici, osent se rebeller et font tout pour faire tomber un système. Doit-on vous rappeler que les gilets jaunes ont paralysé la France pour une hausse du prix du carburant ? Est-ce que vous réalisez ? Des gens qui ont tout, qui vivent dix fois mieux que vous en terme de conditions sociales et matérielles, ils se sont rebellés pour une hausse du prix du carburant.
Nous sommes astreints à la résidence de l'inhumanité, nous sommes dans un processus de déshumanisation systémique pluriséculaire, mais nous tolérons l'intolérable, dit-il. Et nous sommes toujours dans l'attente d'un messie qui vient faire à notre place ce que nous devons faire pour nous même. Je dois vous rappeler qu'en politique, Il n'y a qu'un seul messie. Le peuple lui-même. Lorsque le peuple prend ses responsabilités, la situation change. Un peu partout dans le monde, face à des régimes qui étaient bien plus puissants et solides que le régime corrompu haïtien, des peuples sont levés et font basculer la balance. Doit-on vous rappeler, pour prendre un exemple, même un exemple qui peut être controversé ?
Lorsque le Shah d'Iran dans les années 60 et 70 vendait le pétrole de son pays, toutes les ressources de son pays à la France, on appelait l'Iran l'une des plus belles régions du monde. Mais lorsque la jeunesse estudiantine s'est rebellée et a pris d'assaut le système impérialiste français qui avait coopté les Iraniens sur place qui se sont rebellés pour construire un régime aujourd'hui, qui depuis la révolution de 1979 est craint par les criminels des États- (escrocs) unis d'Amérique et des autres endroits. Si eux l'on fait, poursuit-il, la jeunesse haïtienne qui a plus de légitimité historique, la jeunesse haïtienne a plus de sens de la révolution et de la résistance, parce que vous avez tracé une voie pour toute l'humanité dans sa globalité.
Quand Dessalines s'est levé, il ne l’a pas fait uniquement pour ce pays. Dessalines s'est levé non pas seulement pour l'homme et la femme noirs. Dessalines s'est levé pour tous les opprimés qui ne pouvaient plus accepter l'inégalité, l'injustice, la discrimination et la corruption. Il a aussi invité la jeunesse à développer des programmes de solidarité. Pour rester dans le réel, Il a rebondi sur le programme « Alodo » (programme de micro crédit sans intérêt avec remboursement de fonds) de l’urgence panafricanismes et une doctrine bicéphale. Un axe qui travaille à maintenir la résistance dans les rangs des souverainistes de l'autre côté un axe de la justice sociale. Parce qu'il croit, qu'on ne peut pas dénoncer un système, si vous n'êtes pas capable de proposer des solutions. Si elles sont dupliquées, elles ne pourront pas faire pencher la balance.
Le deuxième volet du programme Alodo consiste à la revalorisation de la production nationale. On ne pourra pas parler de souveraineté sans valoriser les producteurs locaux.
Lesly SUCCÈS
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